Достопримечательности районного центра Шилово Рязанской области
Одним из крупных районных центров Рязанской области является поселок городского типа Шилово. Этот регион считается родиной русских богатырей Евпатия Коловрата и Добрыни Никитича, а также поэта Николая Гумилева и академика филолога И.И. Срезневского.
В хорошую погоду можно целые дни проводить на Оке, наслаждаясь пляжным отдыхом и рыбалкой.
А на сбор грибов в окрестных лесах даже приезжают жители Рязани, которая находится в ста километрах от Шилово. Но и в осеннее время в Шиловском районе есть что посмотреть: это древние села и усадьбы, связанные с такими громкими именами как Олсуфьевы, Лунины и Голицыны.
Кроме того, в регионе найдено огромное количество древних дохристианских городищ, к которым ежегодно съезжаются любители археологии со всей страны.
Многочисленные раскопки, постоянно проводимые на шиловской земле, доказывают существование здесь поселений древних людей еще за несколько тысячелетий до нашей эры. Позднее окрестные земли стали населять финно-угорские племена. Примерно в X-XI веке сюда приходят славяне, и на правом берегу Оки появляется город Нерск или еще его называют Нерское. В XIV веке Рязанские князья передают Нерск выходцам из Литвы братьям Шиловским, и город после этого стали называть Шилово. В XVI веке, когда Рязанское княжество присоединили к Московскому, в окрестностях Шилово стали возводить укрепления для защиты границ государства от набега татар, ведь совсем рядом проходил Ногайский шлях. Вплоть до XVII века Шилово считалось важной хлебной пристанью: за провоз товара корабли платили пошлину, которую собирали только в трех пристанях на этом направлении. А судов тогда проплывало здесь не мало: около 600 кораблей в год. Постепенно границы государства отодвигались, и Шилово утратило свое пограничное положение, превратившись в небольшое село. В конце XIX века через Шилово была проложена Казанская железная дорога. С приходом советской власти село стало постепенно разрастаться, превратившись в районный центр.
Древнее городище размещалось в районе Успенской церкви, построенной первоначально в XIV веке. Современное каменное здание храма возведено уже в середине XIX века на средства прихожан и местного помещика А. Колемина по проекту рязанского архитектора Воронихина.
Движемся дальше в сторону больницы, в сквере которой установлен памятник герою гражданской войны, подводнику, а позднее активному борцу с бандитизмом в Шиловском районе Василию Яковлевичу Исаеву. 
В мае 1919 г. подводная лодка «Минога» сражалась с кораблями английских интервентов в Каспийском море и была серьезно повреждена, в результате чего требовалась ее отбуксировать в безопасное место. Но, к несчастью, оказалось, что винты лодки запутались в стальных тросах. Василий Исаев вызвался освободить судно. Для этого он без специального водолазного снаряжения провел в холодной воде несколько часов и выполнил задание, за что был награжден орденом. После демобилизации Исаев вернулся в родной поселок и вступил в ряды милиции, при этом за свою долгую службу обезвредил не одну бандитскую группировку. Василий Яковлевич был своеобразным Шараповым шиловской земли.
Но наиболее интересны в Шилово памятники двум русским богатырям. Один возвышается на Советской площади перед дворцом культуры – это первый русский партизан Евпатий Коловрат.Родиной его является село Фролово Шиловского района. Этот рязанский воевода был в отъезде, когда татарское войско напало в 1237 г. на Рязань и уничтожило город. Вернувшись домой, и увидав, какая беда случилась на родной земле, Евпатий с небольшим войском бросился в погоню, а настигнув татар стал нещадно бить их. Несмотря на то, что численное превосходство было на стороне войска Батыя, Коловрату удалось уничтожить много его воинов. Говорят, что Батый даже послал гонцов спросить, что же нужно богатырю. В ответ Евпатий Коловрат ответил: «Только умереть!».
В итоге русский богатырь был все-таки убит татарами, но в знак уважения за его храбрость и мужество, Батый передал тело Коловрата оставшимся в живых русским воинам и разрешил похоронить его на родной земле.
Второй известный персонаж русских былин, один из трех богатырей Добрыня Никитич, также увековечен возле Шилово, на 
дороге к поселку Прибрежный.
Стоит проехать всего несколько километров, и мы видим на возвышении щит и меч, обрамленные фигурой воина. Это Добрынин курган, который появился здесь совсем недавно. Сразу несколько населенных пунктов Рязанской области спорят за право называться родиной богатыря. Однако рассказывают, что в довоенное время, в лесу рядом с поселком Прибрежный был обнаружен курган, в котором раскопали останки воина с мечом и поясом, украшенным золотыми звеньями. Эти находки попали в частные руки и так их больше никто и не видел. А люди стали верить, что нашли тело погибшего в битве богатыря Добрыни.
Мемориал воинской Славы, посвященный жителям Шиловского района, павшим в боях за Родину в XX в. Центральную часть мемориала представляет аллея славы с именами Героев Советского Союза — уроженцами Шиловского района. Она завершается у скульптуры скорбящей женщины-матери, за спиной которой находится стела с именами более 600 жителей пгт Шилово, погибших в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг. Стела обрамлена изображениями орденов Отечественной войны и Победы. Справа от стелы — артиллерийское орудие и монумент шиловцам-ликвидаторам аварии на Чернобыльской АЭС.
В Шилово поставлен один из немногих памятников поэту, воину, путешественнику, «Рыцарю серебряного века» Н. С. Гумилеву, чей род происходит из села Желудево. Установлен в 2010 г. перед зданием Шиловской межпоселенческой библиотеки имени Н.С. Гумилёва.
Познакомиться с историей района можно в Шиловском краеведческом музее, который 
представляет полную историческую ретроспективу истории земли Шиловской и презентует уникальные экспонаты, не имеющие себе аналогов. Помимо этого музей предлагает своим гостям интерактивно-анимационную программу «Музейный дворик», где гостей встречают залпом из пушки, напоят чаем из настоящего дровяного самовара, дадут померить кольчугу, пострелять из лука и походить на ходулях.
Вот уже почти 20 лет в р.п. Шилово существует единственный в Рязанской области, уникальный этнокультурный Центр 
«Заряна», который занимается изучением, сохранением и популяризацией традиционной культуры Шиловского края. Гостей здесь встречают хлебом-солью, напитками старинными, да песнями заповедными…
В центре проводятся экскурсии и праздники. Устраиваются мастер-классы по лепке из глины, ткачеству, лозоплетению. Покажут, как ткут холсты, предложат посадить горшок в печь «здоровенным» ухватом, угостят чаем с выпечкой, дадут попробовать местного варенья.
Сотрудники центра помогают посетителям проникнуть в тайны прошлого, дабы не потерять связь с настоящим. Необычайно красивы, словно сотканные умелыми руками, бытовые предметы из лозы: корзины, дорожные чемоданы, короба. Кружева лёгких стульев… И это все изделия из лозы. Лозоплетение является древним традиционным промыслом нашего края. ООО «Шиловская лоза» продолжает развивать традиции Шиловского лозоплетения. На промкомбинате можно стать участником мастер-класса по обучению различным приёмам лозоплетения и приобрести изделия из лозы.
В 2013 году в поселке Шилово открылся Железнодорожный музей. Наш район обладает уникальным историческим потенциалом и целой сетью учреждений музейного типа. Открытие приурочено к 120-летию того, как была проложена Железная дорога через маленькое село Шилово Желудевской волости, как первый паровоз прибыл на станцию, и тем самым, сыграл ключевую роль в дальнейшем развитии и процветании целого района, области и всей страны.
В музее бережно сохранена история строительства дороги, имена первых строителей и династии работников дороги. Отдельный этап истории станции Шилово – это период Великой Отечественной войны. Здесь был важный пункт связи фронта и тыла…Самоотверженно, не жалея сил трудились доблестные железнодорожники, обеспечивая работу важной транспортной артерии. Сейчас станция Шилово – это крупный железнодорожный узел, один из передовых на всей Московской железной дороге. Экспонаты собраны с большой любовью: форменная одежда железнодорожника, профессиональные принадлежности,
билеты, сигнальные устройства и многое другое, представляющее разные годы и эпохи отечественного железнодорожного транспорта. Все это совсем недавно хранилось в домах у жителей Шилово, а теперь, умело представленное в экспозиционных залах, превратилось в уникальную коллекцию.
Открытие Железнодорожного музея на станции Шилово – это еще один очень важный шаг в деле сохранения нашего исторического наследия, для того, чтобы наши дети росли истинными патриотами своей страны, знали славные страницы своей истории и приумножали их на благо нашей России.
Рядом с Шилово есть села с интересной историей. Так, например, интересно село Желудево, которое является родиной по 
отцовской линии известного поэта Николая Гумилева.
Еще с 1676 г. существовала в селе деревянная Христорождественская церковь. Позднее, в 1811 г. на средства помещика Петра Михайловича Лунина, дяди Михаила Сергеевича, который жил в усадьбе Лунино, начали строить каменный храм, сохранившийся до наших дней.
Петр Михайлович Лунин славился своим сумасбродным поведением и слыл большим гурманов. Рассказывают, что на званый обед в Варшаве он пришел со своим поваром-французом. А когда в 1812 г. жители Москвы в спешке покидали свои дома, а к столице подходила армия Наполеона, Петр Михайлович в своем доме на Никитском бульваре давал распоряжения о приготовлениях к ужину. Только после настоятельных уговоров родственников Лунин покинул столицу одним из последних. По иронии судьбы его дом один из немногих уцелел после пожара.
Дочерью Петра Михайловича была известная певица Екатерина Петровна Лунина-Риччи, которая покорила своим пением как Европу, так и русское высшее общество. После смерти отца она продала многочисленные имения в Рязанской области, в том числе и усадебный комплекс в селе Желудево, и село Задубровье,в котором на данный момент сохранился только храм Николая Чудотворца.
Кстати, похоронен Петр Михайлович Лунин как раз в Желудево, а отпевал его священник Федор Гумилев, на сестре которого был женат дед известного поэта Николая Гумилева Яков Панов.
Когда он задумал жениться на дочери священника Григория Гумилева, обязательным условием такого брака было то, что жених, который был дьяком местной Христорождественской церкви, после свадьбы возьмет фамилию жены. Их младший сын Степан, отец поэта, окончил Рязанское духовное учебное заведение, в котором в качестве дополнительных предметов преподавали медицину. Именно этому решил посвятить жизнь Степан Яковлевич Гумилев. Позднее он окончил московский университет по специальности лекаря и стал работать врачом в Кронштадте. Матерью поэта стала представительница старинного дворянского рода Анна Ивановна Львова. Известно, что летние месяцы поэт с семьей часто проводил в рязанском имении Березки и навещал деда в Желудево. В этом селе до сих пор сохранилось довольно много старых дореволюционных кирпичных домов. Рядом с храмом Рождества Христова видны остатки барской усадьбы и старое кладбище.